在“建筑与文化”探讨会上的讲话
李楚文
尊敬的三同控股的沈总及三同控股集团各位精英：
尊敬的市文联刘子华主席及岳阳市文学艺术界的各位老师：
亲爱的华容县文学艺术界的各位老师：
大家晚上好！
今晚是一个灯火阑珊的夜晚，喧闹、迷离、躁动与激情充斥着容城的每一个角落。三同控股集团匠心打造的三同御院，以非凡的胆识和气魄，今晚把我们驻足在华容河之畔，徜徉在石山矶之巅，让我们静静地看着这变化万千的容城灯火，感受着三同控股给我们带来现代城市建筑的艺术魅力，在物欲横行的社会，让我们流浪混乱的思绪，遨游在于建筑的艺术与文化的精神家园，试图在建筑与文化之间找到一个契合点，在二种比较的视野中，寻找一种新的视角来审视建筑的灵魂和文化的内涵价值，这是三同的高明之处，感谢三同！（掌声）
大家都知道，房地产活动的直接表达就是建房，一般人认为，房地产公司无非就是建几栋房子，通过商业炒作，然后把房卖出去。其实不然，建筑就是一门学科，涉及的知识内容丰富广泛，它包含政治学、社会学、规划建筑学、环境学、经济学、风水学，法学等理论与方法，是多学科知识高层次的综合运用。所以，一个房地产企业，如果不懂空间调节组景，小区的综合配套，不突出主题鲜明的文化个性，就一定是这个企业的失败，所建的房子也是这个城市的败笔。
为此，我将以一个在建设系统工作30多年的身份，粗略谈几点对建筑的认识，旨在抛砖引玉，让各位老总、老师窥斑而知豹。仅供大家参考：
一、建筑的起源
建筑文化是人类文明长河中产生的一大物资内容和地域文化特色的亮丽风景，也是人类生活与自然环境不断作用的产物。
不同的时代，不同的地域，建筑文化完全不同。过去，世界仅七大主要独立建筑体系，其中有的早已中断而流传不广。古埃及、古西亚、古印度、古美洲建筑等。如今，只有我国建筑，欧洲建筑，伊斯兰建筑被认为是世界三大建筑体。其中，我国建筑和欧洲建筑延续时代最长，流域最广，成就最辉煌。
我国的建筑，最早起源于一万年前的旧、新石器时代之交，原始农业开始出现，当人们定居要求开始增强的时候。而最早出现关于美与艺术要求的建筑，则出现在公元前4000年新时期时代中期，从结构体系而言，中国传统建筑终结于20世纪。
在漫长的发展过程中，中国建筑始终是整体保留了体系的基本格调，历史可归纳为几个阶段，商周到秦汉的萌芽与成长段，秦和西汉时发展的第一次高潮，唐与宋是成熟期，唐宋的辉煌是第二次高潮，明代与清朝时第三个高潮。反映出：统一安定，经济繁荣，国力强大和文化交流活跃，才是建筑艺术与文化发展的内在契机。
二、建筑与文化的关系
建筑本身就是一种文化，凡建筑必然有文化的内涵。古城建筑，楼阁建筑、殿堂会馆建筑，祠庙建筑、佛寺建筑、古塔建筑、建筑小品、陵墓、土木工程、门与窗的建设都有其深刻的文化内涵。
我国是个多民族的国家，根据自然环境与气候条件的差异，按照各自生产和生活的不同需求与习惯，形成了不同的建筑风格和文化内涵。
三、建筑与文化的内涵
文化是建筑的灵魂。在新的历史时期，我们有幸坐下来探讨建筑与文化已经超过了学术范畴，这次活动，有些老师告诉我建筑与文化的主题探讨太大了。是的，在座的各位，尽管在不同领域、不同专业无疑是拔尖的专家老师，但就建筑这个课题来说，也许还很模糊。建筑由多个行业组成，不要以为课题太大，我们就不去讨论。而对于一个地域的建筑活动，仅服务于这个地域，我们就更要敢于坐下来探讨，总结出一个更适合于当地建筑文化的调子作为切入点，建最好的楼盘，造更适合当地人居住的房屋，去更好的服务于当地居民。这正是本次活动的宗旨。
反思是总结的前奏，总结探讨是前进的基础。反思中国当代建筑文化，追根索源的同时，我个人认为，中国建筑文化有三大误区：
一是先天不足，后天多难
中国建筑文化在世界建筑体系中历史悠久，但长期受儒家思想的约束，皇权政治的主宰，中国建筑降低了在世界的影响。伴随着强权经济、政治的侵略，薄弱的中国建筑文化不断遭受外国建筑文化的冲击，在不平等的中外建筑文化交流中，尽管有些特色作品，但与国家的命运一样，存在先天不足，后天多难的状态。特别是在文革中，波及了我国建筑文化的发展。而改革开放中，又受到了“欧美”风的侵袭，让西方建筑文化填补了我们的“青黄不接”。
二是中国建筑文化业内定位不清，误区重重
中国建筑文化传统是什么，在城市建设进程中，起到了什么作用，存在着很多误区。
第一 认为中国建筑文化就是一种形式，主要是大屋顶、走廊、院子，并不了解这些特殊建筑的内涵和人文精神，只会硬搬照抄。
第二 片面认为中国建筑文化已经过时，虽承认中国建筑文化特色，却认为传统与现代技术和材料不相适应，是过时的文化。因此，在发扬和传承上持犹豫观望之态。其实不然，“越是民族的，越是世界的”。
第三 就是体系之间的对立。认为中西文化有异， 现在建筑就不讲传统。这是当今房地产业的共性。现代建筑文化教育多于传统建筑文化教育，建筑文化传统根基薄弱，缺乏文化修养。
四、“天人合一”是建筑与文化的核心价值观
天人合一的思想构建了中华传统文化的主体，它是中华民族生存发展的核心价值观，中华民族在几千年发展史上都与天人合一紧密相连。
天人合一也是建筑文化的哲学思想，包含：
一、中庸正统，讲究中正观念。
二、等级规范，讲究阴阳法则
三、隐世思想，注重风水八卦
四、形与势，美与巧，强调的不是“美”而是“巧”
关于风水（略）
周边环境 垃圾场（四面八方）
电影院（紧散离魂）
寺庙（阴气与煞气）
医院（灵异）
灾难现场（阴气）
五、对三同御院的建议
一）赋予楼盘其真正的文化内涵
文化就像爱情一样，是一个永恒不变的话题。此房地产与彼房地产本身是没有太大差异的，因为有了文化“联姻”才使楼盘有了高低之分，有了文化因素才使建筑更加鲜活。
文化的本质特征让没有生命的钢筋水泥具有文化的永恒价值，让文化体现在楼盘的每一环节，不让文化成为标签的噱头。而是充实在院内的每一个环节，使楼盘真正成为文化地产。
1、建立一个以万册图书馆为龙头的综合服务空间，免费让业主阅览，增强广大业主的读书兴趣，提高业主整体的文化素质；打造一个文化茶庄，以适应业主休闲和待客需求，服务空间还可创办文化传媒载体，开设各种形式的讲座，满足业主不同年龄层的文化需求。
2、打造文化墙体，升华门亭文化内涵，将院内外的墙体以律诗、现代诗、书画作品为主题的文艺作品上墙，门亭上书写对联，立碑刻写建筑誌，留传百世。
二）打造绿色园林，创建绿色文明小区
追求艺术与环境相结合，文化与自然相融合，充分体现业主的尊贵与独特性为目标，增强业主的领域感和获得感，创造艺术诗意的、健康的、生态的庭院空间，创绿色园林楼盘，创建文明小区典范。
不片面追求阳春白雪，以农村为依托的县城，还得留有农村情调的空间，让回归的赤子记得住乡愁。可以在“洋”的前提下，增加一些田园的果木。植风景树，造风光林，种四季花，让院内春有绿，夏有花，秋有果，冬有景。路旁有树，树上有果，树下有花。真正使一幢建筑就像一件艺术品，一个区间的小品就像一款首饰，一块绿地就像一件时装，整个庭院就像一尊少女雕塑。让人乐不可支，流连忘返。
三）强化江南水乡特色，让传统建筑文化与现代建筑文化争相斗艳相得益彰
挖掘华容本土文化，以江南水乡为特点，衬托苏州园林风光，从本土“人文历史、地理条件、主体景观、民俗风情、民间艺术、土特产、生活方式”上去推陈出新。使三同御院形成城在园林中，园林在城中，水在城中，城在水中，楼在树中，人在绿中的独特楼盘。跳出其他楼盘的刻板风格，使之产生因地制宜，随坡就势，高低错落，蓝天碧水，红瓦灰墙的艺术效果，让建筑真正体现商业区的“繁华”，公共区的“气派”，生活区的“清静”，民居区的“情调”，文化区的“典雅”，物业区的“庄重”。突出个性，注重特色，形成三同控股的独特品牌。
六、转达三同控股的感谢和重托
三同控股是支“团结、创先、优质、高效”的多功能团体，具有强烈的社会责任感，在不同的领域不断的探索新技术，开发新产品。本着“企业与员工共发展”的理论，创造富有现代特色的企业文化和树立良好的公司形象为己任，注重以文化为核心，市场为导向的宗旨，愿意与社会各界名人巧匠交朋友。本次活动，特邀了在座的各位文学艺术界的老师，共同探讨建筑与文化的主题活动，三同控股集团非常感谢各位老师在百忙之中抽空来到三同御院，为三同献计献策。
公司老总反复叮咛我：代表他们向参加本次活动的老师们致谢，敬礼！
文化是永恒的话题，企业文化的创建离不开各位老师的大力支持和帮助。三同的发展还将拜请各位老师，一如既往的支持与宣传。这次的活动只是一个启动，今后期待各位老师经常莅临三同作客。
谢谢各位！
